Pendidikan\u00a0 merupakan\u00a0 pemerdayaan\u00a0 sumber\u00a0 daya\u00a0 manusia.\u00a0 Makna pendidikan\u00a0 adalah\u00a0 memberikan\u00a0 kebebasan\u00a0 kepada\u00a0 seseorang.\u00a0 Untuk mengembangkan\u00a0 dirinya\u00a0 sendiri\u00a0 sesuai\u00a0 dengan\u00a0 potensi\u00a0 yang\u00a0 dimiliki.\u00a0 Kekakuan harus\u00a0 ditembus\u00a0 dengan\u00a0 memberikan\u00a0 kebebasan\u00a0 pada\u00a0 peserta\u00a0 didik.\u00a0 Namun dibarengi dengan tanggungjawab, sehingga kebebasan yang bertanggungjawab. (Edward Purba, 2016)<\/p>\n
Pendidikan\u00a0 melanjutkan\u00a0 pengalaman\u00a0 dari\u00a0 suatu\u00a0 generasi\u00a0 ke\u00a0 generasi berikutnya\u00a0 untuk\u00a0 dipakai,\u00a0 diubah\u00a0 dan\u00a0 disempurnakan.\u00a0 Melalui\u00a0 pendidikan seseorang\u00a0 individu\u00a0 didorong\u00a0 untuk\u00a0 berpikir,\u00a0 menilai\u00a0 dan\u00a0 bertindak.\u00a0 Pendidikan membantu\u00a0 anak\u00a0 dalam\u00a0 pembentukan\u00a0 dirinya\u00a0 sebagai\u00a0 makhluk\u00a0 individu\u00a0 yang makhluk\u00a0 sosial.\u00a0 Pendidikan\u00a0 sebagai\u00a0 hasil\u00a0 meliputi\u00a0 perubahan\u00a0 yang\u00a0 telah\u00a0 terjadi pada\u00a0 diri\u00a0 individu\u00a0 selam\u00a0 partisipasinya\u00a0 dalam\u00a0 proses\u00a0 pendidikan\u00a0 yang dialaminya. (Uyoh Sadullah, 2005)<\/p>\n
Pendidikan\u00a0 Islam\u00a0 merupakan\u00a0 suatu\u00a0 sistem\u00a0 yang\u00a0 terdiri\u00a0 dari\u00a0 beberapa komponen penting yang saling berhubungan. Diantara komponen yang ada dalam sistem\u00a0 tersebut\u00a0 adalah\u00a0 metode.\u00a0 Pengkajian\u00a0 terhadap\u00a0 metode\u00a0 memang\u00a0 menjadi bahan diskusi yang aktual dan menarik, sebab metode turut menentukan berhasil tidaknya \u00a0proses\u00a0 pendidikan\u00a0 yang\u00a0 dilaksanakan\u00a0 dalam\u00a0 mencapai\u00a0 tujuan pendidikan. Untuk itu, metode mesti dikembangkan secara dinamis sesuai dengan \u00a0kebutuhan dan tuntunan zaman. (Salminawati, 2011)<\/p>\n
Pendidikan\u00a0 sebagai\u00a0 sutau\u00a0 sistem,\u00a0 apabila\u00a0 dikaitkan\u00a0 dengan\u00a0 hasil\u00a0 belajar anak\u00a0 sebagai\u00a0 hasil\u00a0 pembelajaran\u00a0 tidak\u00a0 hanya\u00a0 dipengaruhi\u00a0 oleh\u00a0 anak\u00a0 didik\u00a0 saja, tetapi\u00a0 juga\u00a0 faktor-faktor\u00a0 yang\u00a0 mempengaruhinya\u00a0 baik\u00a0 dari\u00a0 dalam\u00a0 diri\u00a0 anak maupun\u00a0 dari\u00a0 luar\u00a0 diri\u00a0 anak.\u00a0 Pembelajaran\u00a0 dapat\u00a0 berhasil\u00a0 dengan\u00a0 baik\u00a0 jika didukung\u00a0 oleh\u00a0 faktor\u00a0 keluarga\u00a0 dan\u00a0 lingkungan\u00a0 siswa\u00a0 tersebut\u00a0 tinggal.\u00a0 Seperti kurangnya\u00a0 perhatian\u00a0 orang\u00a0 tua\u00a0 dalam\u00a0 pendidikan\u00a0 khususnya\u00a0 pada\u00a0 pelajaran\u00a0 AlQur\u2019an dan Hadis.<\/p>\n
Al-Qur\u2019an\u00a0 adalah\u00a0 wahyu\u00a0 Allah\u00a0 yang \u00a0di\u00a0 sampaikan\u00a0 kepada\u00a0 Nabi Muhammad SAW. Al-Qur\u2019an sebagai kitab Allah SWT menempati posisi sebagai sumber\u00a0 pertama\u00a0 dan\u00a0 utama\u00a0 dari\u00a0 seluruh\u00a0 ajaran\u00a0 Islam.\u00a0 Sedangkan\u00a0 Hadis\u00a0 adalah sumber ajaran\/ hukum Islam yang kedua setelah Al-Qur\u2019an dan Hadis mempunyai peranan\u00a0 yang\u00a0 sangat\u00a0 penting\u00a0 terhadap\u00a0 keberadaan\u00a0 Al-Qur\u2019an,\u00a0 karena\u00a0 sebagian ayat\u00a0 Al-Qur\u2019an memang merupakan ayat-ayat yang membutuhkan penjelasan dan perincian.<\/p>\n
Sebagai\u00a0 alat\u00a0 untuk\u00a0 meresapi\u00a0 keyakinan\u00a0 dan\u00a0 ketundukan\u00a0 kepada\u00a0 Maha Pencipta,\u00a0 maka\u00a0 termasuk\u00a0 kedalam\u00a0 ruang\u00a0 lingkup\u00a0 ini\u00a0 pelajaran\u00a0 membaca\u00a0 AlQur\u2019an yang sesuai dengan segala aturannya, ibadah dan keimanan. (Farida Jaya, 2015)<\/p>\n
Permasalahan\u00a0 dalam\u00a0 pembelajaran,\u00a0 khususnya\u00a0 Al-Qur\u2019an\u00a0 dan\u00a0 Hadis adalah\u00a0 bagaimana\u00a0 cara\u00a0 menyajikan\u00a0 materi\u00a0 kepada\u00a0 siswa\u00a0 secara\u00a0 baik,\u00a0 sehingga tercipta\u00a0 interaksi\u00a0 edukatif.\u00a0 Kurangnya\u00a0 perhatian\u00a0 guru\u00a0 agama\u00a0 terhadap\u00a0 variasi penggunaan meode mengajar membuat\u00a0 siswa jemu, hasilnya mutu pembelajaran \u00a0tidak berjalan dengan baik.<\/p>\n
Metode\u00a0 merupakan\u00a0 bagian\u00a0 penting\u00a0 dalam\u00a0 pembelajaran.\u00a0 Seorang\u00a0 guru harus\u00a0 mampu\u00a0 menetapkan\u00a0 dan\u00a0 menggunakan\u00a0 metode\u00a0 yang\u00a0 tepat\u00a0 dalam menyampaikan konten atau isi pembelajaran. Metode merupakan\u00a0 suatu cara yang dipergunakan\u00a0 untuk\u00a0 mencapai\u00a0 tujuan\u00a0 pembelajaran\u00a0 yang\u00a0 telah\u00a0 ditentukan.\u00a0 Guru dalam\u00a0 melakukan\u00a0 proses\u00a0 pembelajaran\u00a0 harus\u00a0 menguasai\u00a0 metode\u00a0 mengajar. Dengan\u00a0 menggunakan\u00a0 metode\u00a0 mengajar,\u00a0 guru\u00a0 akan\u00a0 mampu\u00a0 mengelola pembelajaran secara baik.<\/p>\n
Dalam\u00a0 Al-Qur\u2019an ada beberapa ayat yang terkait secara langsung tentang dorongan\u00a0 untuk\u00a0 memilih\u00a0 metode\u00a0 secara\u00a0 tepat\u00a0 dalam\u00a0 proses\u00a0 pembelajaran, diantaranya dalam surat An-Nahl ayat 125 yang artinya: \u201cSerulah\u00a0 (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah\u00a0 yang lebih mengetahui orang-orang\u00a0 yang mendapat petunjuk\u201d<\/p>\n
Disini admin berbagi PTK Al-Qur’an Hadits MTs Kelas VIII dengan judul Penerapan Metode Inquiry Learning Untuk Meningkatkan Hasil Belajar Siswa Pada Mata Pelajaran Al-Qur\u2019an Hadis Materi Hukum Bacaan Idgham Bilaghunah, Idgham Bigunnah dan Ikfa Di Kelas VIII MTs”. Semoga PTK ini bisa dijadikan referensi untuk pembuatan PTK yang baru.<\/p>\n
PTK ini bisa di download DISINI<\/strong><\/a>. Demikian semoga bermanfaat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"